央廣網(wǎng)吉木薩爾3月12日消息（記者蔣雪嬌 昌吉臺(tái)記者常誼誼 通訊員李曉軍）新疆吉木薩爾縣有2000多名蒙古族居民，而三臺(tái)鎮(zhèn)喇嘛昭村是蒙古族的聚居村，相傳也是土爾扈特東歸英雄渥巴錫的后裔，這里也是自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——蒙古長(zhǎng)調(diào)的所在地。在喇嘛昭村，記者找到了這里僅剩的一名非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人敖塔。

　　恰逢喇嘛昭村每月一次的賽歌會(huì)，在村里的文化廣場(chǎng)，所有全村會(huì)唱蒙古長(zhǎng)調(diào)的村民，都聚在這里一展歌喉，這其中，一位身高大約1米75，身材壯實(shí)的漢子格外引人注目，村里人告訴記者，他就是敖塔，聽(tīng)聞?dòng)浾邅?lái)意，敖塔當(dāng)起“解說(shuō)員”說(shuō)起了唱蒙古長(zhǎng)調(diào)的好處：“長(zhǎng)調(diào)就是蒙古族血液里流淌著蒙古族傳承的非常主要精神，蒙古長(zhǎng)調(diào)一唱我們就精神煥發(fā)�！�

　　蒙古長(zhǎng)調(diào)在蒙古語(yǔ)中被稱作是“烏日?qǐng)D道”，意即長(zhǎng)歌，它的特點(diǎn)就是字少腔長(zhǎng)，高亢悠遠(yuǎn)，舒展自由，敖塔說(shuō)：“從4歲開(kāi)始，就跟著父母學(xué)習(xí)，唱這個(gè)蒙古長(zhǎng)調(diào)時(shí)我就灌耳音，耳音灌上就跟上就學(xué)會(huì)了，那時(shí)候還小，詞也不知道是什么詞，就跟上唱，長(zhǎng)大以后才知道詞里面才懂。”

　　敖塔這一唱就是51年，2013年，他成為了這個(gè)非物質(zhì)遺產(chǎn)的傳承人，而妻子傲騰，就是他的第一個(gè)徒弟。傳統(tǒng)的蒙古長(zhǎng)調(diào)，沒(méi)有譜子，沒(méi)有固定歌詞，都是一輩輩口頭相傳。敖塔和妻子一起，把工作之余的精力全部花在了對(duì)蒙古長(zhǎng)調(diào)的搜集和整理上，目前，兩人已經(jīng)搜集整理50多首瀕臨失傳的蒙古長(zhǎng)調(diào)，敖塔說(shuō)：“我們一個(gè)個(gè)把詞記下來(lái)，老人唱一遍，自己拿小錄音機(jī)再錄下來(lái)，回來(lái)，兩個(gè)人再對(duì)一遍，看行不行，行，這個(gè)歌再跟上他學(xué)�！�

　　現(xiàn)在，敖塔在村里又找了兩個(gè)喜歡唱蒙古長(zhǎng)調(diào)的年輕小伙，想把蒙古長(zhǎng)調(diào)教給他們，敖塔告訴記者：“一步一句一句的給他們教，以后再不教這些東西就失傳了，我們要現(xiàn)在就要抓緊開(kāi)始蒙古長(zhǎng)調(diào)這一塊，高音部分哪一點(diǎn)，低音部分哪一點(diǎn)，我手把手的毫不保留的把這些傳承給他們�！�